巍宝山朝山会
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2007-4-18
魏宝山朝山会时间是每年农历二月初一至十五日。到时巍山和邻境大理、洱源、弥渡、南涧、漾濞、凤庆、云县等市 县的各族人民群众身穿自己的民族服装，怀着喜悦的心到到巍 宝山朝山赶会。巍山民间洞经会在各个殿宇里演奏古朴优雅的 洞经音乐，给名山古刹增添了迷人的色彩。
朝山期间，各地商 业单位和个体商贩在巍宝山摆摊设点，经营饮食、食品、山 货、书画、儿童玩具、地方名特产品等，满足朝山群众的需要。其中农历二月十三至十四日，是巍宝山歌会，地点在巍宝山培鹤楼打歌场，周围山寨的彝族群众身着绚丽的民族服装， 带着萨签等乐器，汇集到打歌场，围成圆圈，举行打歌活动， 他们歌唱爱情，歌唱幸福美满的生活，歌颂社会主义和共产 党；歌词内容丰富，舞姿优美，萨签旋律古朴优雅。朝山群众 先是围观歌舞，随后都情不自禁地加入打歌行列，打歌队伍多到数圈，人数多达数千人。人们尽情地跳啊唱啊，直到太阳落山方散。
巍宝山山会起源于道教，据巍宝山古碑记载，始于康 熙五十四年（公元1715年），而巍宝山的打歌则远在南诏时期 就已盛行，因为巍宝山是南诏的发祥地，山中建有南诏祖庙巡 山殿（又称土主庙），内把南诏始祖细奴罗，彝族群众于每年 正月一十四至十六日都要在巡山殿祭祖和举行打歌活动，纪念细 奴罗。巍宝山山会兴起之后，发展为群众性的娱乐打歌活动。
朝山期间，各地商 业单位和个体商贩在巍宝山摆摊设点，经营饮食、食品、山 货、书画、儿童玩具、地方名特产品等，满足朝山群众的需要。其中农历二月十三至十四日，是巍宝山歌会，地点在巍宝山培鹤楼打歌场，周围山寨的彝族群众身着绚丽的民族服装， 带着萨签等乐器，汇集到打歌场，围成圆圈，举行打歌活动， 他们歌唱爱情，歌唱幸福美满的生活，歌颂社会主义和共产 党；歌词内容丰富，舞姿优美，萨签旋律古朴优雅。朝山群众 先是围观歌舞，随后都情不自禁地加入打歌行列，打歌队伍多到数圈，人数多达数千人。人们尽情地跳啊唱啊，直到太阳落山方散。
巍宝山山会起源于道教，据巍宝山古碑记载，始于康 熙五十四年（公元1715年），而巍宝山的打歌则远在南诏时期 就已盛行，因为巍宝山是南诏的发祥地，山中建有南诏祖庙巡 山殿（又称土主庙），内把南诏始祖细奴罗，彝族群众于每年 正月一十四至十六日都要在巡山殿祭祖和举行打歌活动，纪念细 奴罗。巍宝山山会兴起之后，发展为群众性的娱乐打歌活动。
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